世界现代艺术论文

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中世纪的哥特式
内容摘要:
哥特式建筑是哥特式艺术的显著方面,成功地将基督教的精神与建筑结构技术的探索结合起来,在建筑高度、垂直空间和框架结构的强度等方面都达到了一个新的高度,构成了世界史上辉煌的篇章。关键词:哥特式艺术—建筑
对于大多数人来说,“哥特式”一词大概还是相当陌生的,但若提起巴黎圣母院,恐怕就很少有人回摇头了。根据法国著名作家雨果的同名小说《巴黎圣母院》改编的电影,令那座美伦美奂的大教堂的形象在人们心中深深扎下根,巴黎圣母院建于12世纪后半叶,它所代表的建设样式在艺术史上被称为“哥特式”。每一个伟大的文明都有代表自己最高文明成就的造型艺术纪念碑。作为“信仰的时代”,中世纪亦有自己的纪念碑,那就是哥特式教堂。然而,“哥特式”一词最初却是作为一个贬义词出现的。瞻望“罗马昔日之壮观”,以古典文化当然的继承者而自居的文艺复兴时期意大利学者,在用“哥特式”一词描述中世纪晚期盛行与阿尔卑斯山以北的建树式样时,事实上将其用做了粗鲁与怪诞的同义词。需要说明的是,意大利人所谓的“哥特式”建树与历史上的哥特人并无直接联系。今天,人们对哥特式艺术的成就已作出了全面而公正的评价;与此同时,作为一个约定俗成的风格术语,“哥特式”一词已不带有任何褒贬色彩了。哥特式艺术是中世纪的基督教文明臻于成熟之际在视觉艺术领域接触的硕果,它亲历了中世纪的巅峰期与衰退期,并直接孕育了文艺复兴艺术。基督教仪式传统最高成就的代表便士哥特式艺术。哥特式风格涉及中世纪晚期几乎所有的造型艺术品类,除了所谓纯艺术领域的建筑、纪念性雕塑和壁画、木版画之类传统意义上的绘画,还包括镶嵌彩窗工艺雕塑、书籍装帧和织毯设计等。尽管建筑、雕塑与绘画领域中的哥特式风格均曾在特定的时期内形成或接近于形成当时西方世界的国际样式,但在艺术史的时空构架里,我们看到,哥特式风格在不同地域内发展与演进是极不平衡的。一方面,哥特式时代,站在造型艺术领域风格变革最前沿的,先是建筑,尔后是雕塑,最后是绘画。1150年至1250年是西方中世纪艺术史上的“大教堂建筑时代”。综观整个哥特式艺术史,造型艺术的美学追求从建筑性逐渐转向了绘画性。另一方面,具体到建筑、雕塑和绘画各自领域里的哥特式风格,这样一个现象是十分引人注目的:哥特样式的国际性传播与地方性演化并行不悖。总而言之,我们在研究哥特式艺术史的时候,...

结合自己的专业和兴趣,谈谈对当代艺术的看法1500字!拜托各位给篇论文吧,...

我之前写了一个关于当代艺术认识的文字,希望可以对你有帮助!中国当代艺术小“拙”
中国当下物质文化的不断丰富,精神文化的极度匮乏,促使了中国当代
艺术的跳跃式发展.这种跳跃式的发展极大的刺激了中国当代艺术部落的发
展,出现了当代艺术家的众多云集,艺术上的”开元盛世”这是社会发展的
必然;是艺术本质上走在社会前沿的必然;是文化匮乏下的迫切需要;是
天价”绘画市场的催化.但朦胧状态下的当代艺术确存在着诸多弊病.关
于当代艺术本人有以下拙见:
一.发展不规范,有恶性发展之趋势,许多艺术家迷失方向.
天价”当代艺术市场的刺激致使当代艺术家众多云集,其中不乏滥竽
充数之士,当代艺术市场混乱,这种混乱不仅仅体现在价格上的恶意炒作,还
表现在许多艺术家意识上的盲从,许多当代艺术作品片面注重所谓的”创意”
所谓的”独树一帜”内容上苍白空洞,浮于表面,甚至肮脏不堪,毫无艺术性
社会性可言.成功者也仅仅是昙花一现.
所谓”当代艺术”一是要体现在”当代”上反映当下社会的现状,体现
社会的现实,走在社会的前沿,体现当代艺术哲学之美;反映人类现实生活;为人类精神生活呐喊―――这是身为当代艺术家的一种历史责任.
所谓”艺术”,作为艺术的本质是美化人类的生存空间.当代艺术家应
该适应当代,学会发现美创造美.使艺术作品不仅仅追寻唯美而且上升到一
定的当下哲学的高度.
二.艺术的民族化尽失,缺乏生命力.
真正的的艺术是根源于自己的民族;根植于自己生存的环境(自然环境,
社会环境)而并非盲从.正如”只有民族的才是世界的”许多”当代艺术家”
并不了解艺术之哲学,不了解自己民族文化.中国必定是一个拥有五千年文
化的文明国度,我们常常会为古人的艺术文化哲学智慧而叹为观之.任何一个
细心去认识去了解去感悟她的人,都会被她的艺术魅力所倾倒.身为中国的
艺术家应该了解自己的民族的文化,用自己的”艺术语言”去阐述描绘自己
的民族.
中国现在已经涌现出了众多在国际上顶级的艺术大师无不根植于自己的
民族.如赵无极(法兰西院士)朱德群(法兰西院士)蔡国强(当代世界艺
术家排名前0位)吴冠中(中国的艺术泰斗)他们都是世界当代艺术领
域公认的艺术大师.他们都有留过洋,有的甚至久居国外.但他们的艺术无
不是根植于我们民族的文化艺术土壤.正如吴冠中老先生看到朱德群展览作
品时说道的”乡音未改”对艺术的民族化世界化概括的是如此之精辟.
三.当代艺术收藏群体的盲目,缺乏艺术鉴赏...

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从冯小刚电影的审美趣味谈起
【摘3646330 要 题】影视了望
【正 文】冯小刚的电影近年来一直是中国电影业界和世俗舆论界的热门话题,大牌的明星阵容、成功的商业化炒作、诙谐幽默的城市娱乐风格已经是冯氏电影获得成功的几大重要元素。毫无疑问,冯小刚的电影是中国国产电影市场上最有票房号召力的品牌:1997年他的内地首部贺岁片《甲方乙方》的票房成绩使低迷的国产片市场看见了曙光,该片北京地区票房达到110万元,全国票房达到2400万元;之后《不见不散》、《没完没了》到《大腕》、《手机》再到2004年的《天下无贼》,冯小刚的商业电影独树一帜,票房一路走好,且节节攀升,创造了中国电影的世俗神话。作为国产票房的一种有力支撑,冯氏电影得到了来自观众、业界、舆论界太多的关注和青睐,这种意义已经超出了电影本身的艺术魅力和价值含量。在人们对电影艺术的饥渴需求中,冯小刚贴着“贺岁”标签的商业电影,成为大众娱乐生活中的“狂欢”对象。一、冯小刚电影的精神品貌
娱乐的饺子皮,商业的饺子馅,以幽默调侃的方式抒写着都市人的都市风情,这是冯小刚贺岁片的冯氏秘方。就商业运作来说,冯小刚几乎成为中国电影界的一面大旗,在并不景气的中国电影界,很长一段时间里能够为可怜的票房带来生机和活力的恐怕就只有他的电影。从这个意义上,冯小刚在中国电影史上是占有显著位置的。所以在人们的眼里,冯小刚成了一个“无法复制的楷模”,而这种成功在于他的性格,在于他的生活阅历、在于他的人生练达—“周旋于是非的智慧,平衡于上下的韬略,提防明枪暗箭的辛苦,承受浅薄误解的委屈。(注:冯小刚著《我把青春献给你》,长江文艺出版社2003年版,封底。在电影创作并不疏朗的生态环境里,他打的是擦边球;在左突右奔的生存竞争中,冯氏电影的招牌已经挂起来了,而且回头客越来越多。我们来仔细看看冯氏电影成功的最重要的因素,那就是他独树一帜的娱乐风格。1997年冯小刚导演的第一部“贺岁片”《甲方乙方》,带给观众的感觉是一种久旱逢甘霖,是一种不期而至的审美愉悦,人们怀着诧异的惊喜和宽容的心态面对着新鲜而又轻松的“贺岁片”。从此以后,每年的新年档期,人们对冯小刚的“贺岁片”有了一份期待。到目前为止,冯小刚共拍摄了八部以“贺岁”为主题的商业电影,这些影片反映的内容基本上都是和现实联系很紧密的,关注的多是普通人的情感和各阶层人遇到的...

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全球化特征下现代设计与人类生活的思考 作者:刘东文 来源:中国室内设计网 时间:2005年11月30日 在当今世界,随着全球化浪潮的发展和蔓延,信息传播在数字化技术的支持下...

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  • 发表日期:2021年05月22日 编辑:酷语录